Èßá æÞÇÍÉ æÈÌÇÍÉ ãäÞØÚÉ ÇáäÙíÑ íÎÑÌ æßíá ÇíÑÇä ÇáÃæá Ýí ÇáÔÑÞ ÇáÃæÓØ æíÞæá "Çä ÇáãÔÑæÚ ÇáÇíÑÇäí Ýí ÇáãäØÞÉ åæ ãÔÑæÚ ÇáÔÚæÈ ÇáÚÑÈíÉ" !!!¡ æßÇä åÐÇ ÇáßáÇã ÇáÓÝíå ÎáÇá ÇÓÊÞÈÇáå áÑÇÚí ÇáÔÑ ÇáÃßÈÑ Ýí ãäØÞÉ ÇáÔÑÞ ÇáÇæÓØ æÇáÓÝÇÍ ÇáÇæá ÇáÐí ÓÝß ÏãÇÁ ÇáÔÚÈ ÇáÚÑÇÞí ãÍãæÏ ÇÍãÏí äÌÇÏ ÇËäÇÁ ÒíÇÑÉ ÇáÇÎíÑ Çáì áÈäÇä . ÊËíÑäí ÇáÏåÔÉ ããÇ ÐßÑ åÐÇ ÇáÑÌá ÚäÏãÇ ÞÇá Çä ÇÍãÏí äÌÇÏ "ÓäÏÇ ÚÙíãÇ "ããÊÏÍÇ ÇáÏæÑ ÇáÇíÑÇäí Ýí ÇáãäØÞÉ!! áÇÔß ÈÃä ÇáßËíÑíä ãä ÇáÚÑÈ æÇäÇ ãäåã ÞÏ ÎÏÚäÇ Ýí ÝÊÑÉ ãä ÇáÒãä ÈÍÒÈ Çááå æÈØæáÇÊ ÞÇÆÏå ÍÓä äÕÑ Çááå æÇÚÊÈÑäÇå Úáì ãÏì ÇáÓäæÇÊ ÇáãÇÖíÉ ãÞÇæã æãÍÑÑ áÌäæÈ áÈäÇä ãä ÇáßíÇä ÇáÕåíæäí ÇáÛÇÕÈ !º ÇáÇ Çä ÓÑÚÇä ãÇ ÓÞØÊ Êáß ÇáÇÞäÚÉ ÇáãÒíÝÉ æÊåÇæÊ ÇáæÇÍÏÉ ÊáæÇ ÇáÇÎÑì¡ ÝÇíä ÇáãäØÞ Ýí ßá ãÇ íÍÏË ¡ æãÇ ÇáËãä ÇáÐí ÊÑíÏå ÇíÑÇä ãä ÇáÚÑÈ áÞÇÁ ÏÚãåÇ ÇáãÒÚæã ááãÞÇæãÉ ÇáÅÓáÇãíÉ Ýí áÈäÇä æÝáÓØíä¿ æåá Çä ÏÚãåÇ ááãÞÇæãÉ ÇáÅÓáÇãíÉ ÛíÑ ãÔÑæØ ¿ Âã ÇäåÇ ÇáæÓíáÉ áÊÍÞíÞ ÇáÛÇíÉ ÇáÅíÑÇäíÉ Ýí ÊãÑíÑ ãÔÑæÚåÇ ÇáÊæÓÚí Ýí ÇáãäØÞÉ æÈÑãÌÉ ÇáÔÚæÈ ÇáÚÑÈíÉ ÈÑãÌÉ ÅíÑÇäíÉ ¿ ÚáíäÇ ÇæáÇ Çä äÝåã ÇãÑÇ åÇã ááÛÇíÉ æÝí äÝÓ ÇáæÞÊ åæ ÊÓÇÄá íÌÈ Çä áÇ äÊÌÇæÒå ÝÇáÍÞíÞÉ ÇãÇãäÇ æäÍä äÈÍË ÚäåÇ Ýí ÇáÙáãÇÊ ¡ ÝßíÝ áÅíÑÇä Çä ÊÍÑÑ ÇÑÇÖíäÇ ÇáÚÑÈíÉ ÇáãÛÊÕÈÉ ßãÇ ÊÏÚí ¡ æåí äÝÓåÇ ÊÛÊÕÈ ÇÑÇÖí ÚÑÈíÉ¿! ÝãÓÇÍÉ ÇáÃÑÇÖí ÇáÊí ÊÍÊáåÇ ÅíÑÇä ãä ÇáÚÑÈ ÃßÈÑ ãä ãÓÇÍÉ ÇáÃÑÇÖí ÇáÊí ÊÍÊáåÇ ÅÓÑÇÆíá ¡ ÝßÇä ÇáÃÌÏÑ ÈÅíÑÇä Ãä ÊÚíÏ ÇÑÇÖíäÇ ÇáÚÑÈíÉ ÇáÃæá ¡ ÇáÌÒÑ ÇáÚÑÈíÉ ÇáÇãÇÑÇÊíÉ ÇáËáÇË ( ØäÈ ÇáßÈÑì ¡ ØäÈ ÇáÕÛÑì ¡ ÇÈæ ãæÓì ) ¡ æãäØÞÉ ÚÑÈÓÊÇä ÇáÊí íäÇåÒ ÓßÇäåÇ ÇáÚÑÈ ÇáÚÔÑÉ ãáíæä äÓãÉ æÊÍÊáåÇ ÅíÑÇä æÊäßá ÈÃåáåÇ ÇÔÏ Êäßíá æÊãäÚåã ãä ÇáÊÍÏË ÈáÛÊåã ÇáÚÑÈíÉ ÇáÃã ¡ æßÐáß ÅÍÊáÇáåÇ áÃÑÇÖí ÚÑÇÞíÉ ( ÍÏæÏíÉ ) ãäÐ ÇáÍÑÈ ÇáÚÑÇÞíÉ – ÇáÅíÑÇäíÉ Ýí ÇáËãÇäíäÇÊ ãä ÇáÞÑä ÇáãÇÖí ¡æÊæÓÚÊ Ýí ÊæÛáåÇ ÏÇÎá ÚãÞ ÇáÃÑÇÖí ÇáÚÑÇÞíÉ ÈÚÏ ÇáÅÍÊáÇá ÇáÃãÑíßí ááÚÑÇÞ Ýí ÇáÚÇã 2003 . äÇåíß Úä ÍÑÈ ÇáËãÇä ÓäæÇÊ ÖÏ ÇáÚÑÇÞ æÇáÊí ÇäÏáÚÊ ÈÓÈÈ ÇáÃØãÇÚ ÇáÅíÑÇäíÉ æÇáØãæÍ ÇáÅíÑÇäí Ýí ÊÕÏíÑ ÇáËæÑÉ ÇáÇíÑÇäíÉ Åáì ÇáÚÑÇÞ æÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí ! æãä ÇáÌÏíÑ ÈÇáÐßÑ Çä äÞÝ Úáì ÏæÑ ÍÒÈ Çááå Ýí ÇáÍÑÈ ÇáÚÑÇÞíÉ – ÇáÅíÑÇäíÉ æÇä äÐßÑ ÈãÇ ÞÇáå Úáí ÇßÈÑ æáÇíÊí æåæ ãä ÑãæÒ äÙÇã æáÇíÉ ÇáÝÞíå æßÐáß íÚÊÈÑ ÇáÃÈ ÇáÑæÍí áÍÒÈ Çááå º ÝÞÏ ÞÇá Ýí ÇÍÏì ÇááÞÇÁÇÊ ÇáÓÇÈÞÉ áå ãÚ ÕÍíÝÉ (ÔÑÞ) ÇáÅíÑÇäíÉ 'Åä ÍÒÈ Çááå ÔÇÑß ÌäÈÇ Åáì ÌäÈ ãÚ ÇáÍÑÓ ÇáËæÑí Ýí ÇáÍÑÈ ÇáÚÑÇÞíÉ–ÇáÅíÑÇäíÉ¡ æÇÖÇÝ: ÈÃä ÌÒÁÇ ãä ÎÈÑÉ ÍÒÈ Çááå ÊÚæÏ Åáì ÇáÊÌÇÑÈ ÇáãßÊÓÈÉ Ýí ÇáÞÊÇá æÌÒÁÇ ÂÎÑ ãä ÇáÊÏÑíÈ. æÞÇá ÇíÖÇ: Åä ÍÒÈ Çááå ÇßÊÓÈ ÎÈÑÉ ÞÊÇáíÉ ÚÇáíÉ ÎáÇá ÇáÍÑÈ ÇáÅíÑÇäíÉ–ÇáÚÑÇÞíÉ ÈÍíË ßÇä ÑÌÇáå íÞÇÊáæä Öãä ÕÝæÝ ÞæÇÊäÇ'أي القوات الإيرانية .!! وعن طريق الصدفة بعث لي احد الأصدقاء تسجيل فيديو للسيد حسن نصر الله منشور على موقع اليوتيوب ويبدوا انه يعود الى الثمانينات من القرن الماضي ، حيث يظهر الرجل في محاضرة يرد فيها على اسئلة للحضور وكان من ضمن الاسئلة الموجهة الية ؛ ما شكل النظام الذي يريده حزب الله في لبنان في الظرف الحاضر وحسب وضع البلد وتعدد الطوائف ؟. فأجاب نصر الله بما يلي ( في الوقت الحاضر ليس لدينا مشروع نظام في لبنان نحن نعتقد ان علينا ان نزيح الحالة الاستعمارية والاسرائيلية وحينئذ يمكن ان ينفذ مشروع و مشروعنا الذي لاخيار لنا ان نتبنى غيره كوننا مؤمنين عقائديين هو مشروع الدولة الإسلامية وهو ليس ان يكون لبنان جمهورية إسلامية واحدة وأنما جزء من الجمهورية الإسلامية الكبرى التي يحكمها صاحب الزمان ونائبه بالحق الولي الفقيه الأمام الخميني "!! ففي اجابته نجد هدف واضح وصريح ومنذ ذلك الحين وهذا دليل آخر على ان نصر الله ينفذ اجندات مشروع إيراني كبير ، ولا يتعدى كونه جندي ووكيل لإيران في الشرق الاوسط والمنطقة العربية و ينفذ الاوامر والتعليمات . وفي سؤال اخر من الحضور وجه الى نصر الله وكما يبدوا انه يتعلق بمسالة فقهية بتحريم او جواز بيع عناصر من حزب الله لسلاحهم ، فرد نصر الله بحديث جاء فيه " لو اتيت لابيع هذا السلاح الى "القوات اللبنانية"! او ابيعه الى اسرائيل (فلا يجوز) وعلل ذلك بقوله (لا يجوز بيع السلاح الى اعداء الدين)! لاشك في ان حالة التعجب من قول نصر الله هو في وصف القوات اللبنانية بأعداء الدين وقارنها باسرائيل!!.. وفي سؤال اخر الى نصر الله تطرق الى تبيين علاقة حزب الله بإيران فأجاب (انا واحد من الناس الذين يعملون في مسيرة حزب الله واجهزته العاملة ،لا أبقى لحظة واحدة في اجهزته لو لم يكن لدي يقين وقطعا في ان هذه الاجهزة تتصل عبر مراتب الى الولي الفقيه القائد المبرء للذمة الملزم قراره ؛واضاف: بالنسبة لنا هذا امرا مقطوعا و مطمأن به )، وذكر بان التصريحات السياسية والدبلوماسية ليست اساس في هذا المجال في معرض رده على سؤال يبدوا منه ان كروبي وهو احد قادة التيار الاصلاحي اليوم في ايران بعد ان فشل بالوصول الى رئاسة البلاد يبدوا انه قد سؤل عن علاقة حزب الله بإيران في تلك الفترة وأجاب بما لا يلفت الانتباه الى تلك العلاقة الوطيدة بين ايران وحزب الله، واضاف حسن نصر الله: ( يعني ليس طبيعيا ان يقف اية الله كروبي ويقول نعم حزب الله هنه جماعتنه بلبنان فسياسيا هذا مش صحيح واعلاميا مش صحيح ، "كما ورد في التسجيل باللهجة اللبنانية" ) واضاف ايضا (على مستوى العلاقة العضوية والجوهرية مع الثورة الاسلامية في ايران وولاية الفقيه هذه المسالة بالنسبة لنا امرا مقطوعا به وهذه المسيرة انما ننتمي اليها ونضحي فيها ونعرض انفسنا للخطر لاننا واثقون ومطمئنون بان هذا الدم يجري في مجرى ولاية الفقيه ، واضاف ان من لم يطمئن عليه ان يسال الثورة الاسلامية في ايران عن هذا الامر حتى يحصل على الاطمئنان واليقين)!!! . وفي سؤال اخر جاء فيه ؛من اعلم بالحالة السياسية ومتطلباتها في لبنان العلماء المجتهدون الذين يتصدون لهذه الحالة ام المسؤولين في الجمهورية الإسلامية؟ فاجاب نصر الله (الاعلم هو الامام الخميني)! واستمر في الحديث بتساؤل "لماذا"واجاب : لأنني ذكرت سابقا بان الحالة السياسية في لبنان ليست حالة معزولة عن حال المنطقة وهي جزء من حالة الصراع في الأمة هي جزء من وضع الأمة كما ان " أمام الأمة " يعرف هذا الجزء ويعرف هذا الجزء ( حسب قوله) واستطرد القول : في بعض اللقاءات التي حصلت مع السيد خامنئي قال له بعضهم يجب ان ترسلوا لجنة الى لبنان تدرس الوضع السياسي وقال لهم (نحن لسنا بعيدين عن لبنان!) نحن نعرف ماذا يجري في لبنان .واضاف نصر الله: لا اريد ان ادخل بالتفاصيل، لكن الامام الذي يخطط هو يخطط للأمة والمجتهدون تاتي ادوارهم في كل بلد مكمل لخط الامام ولمشروع الامة الاسلامية الواحد. وذكر ايضا: بان صراع الامة يجب ان يدور من خلال الولي الفقيه فقط !! وفي سؤال اخر وجه اليه ؛ هل الامام الفقيه هو الذي يعين الحكام ويعطيهم الشرعية في جميع البلاد الاسلامية ؟ فاجاب: بنعم لان ولايته ليست محدودة بحدود جغرافية ولايته ممتدة بامتداد المسلمين !..فهل يوجد لدى احد شك بعد ذلك بولاء حسن نصر الله الى من؟! الى العرب ولبنان ، آم الى ايران؟! لاشك عندي شخصيا بولاء الرجل بانه منقطع النظير الى ولاية الفقيه في ايران . للمقال تتمة ...Moh.alyassin@yahoo.caMoh.alyassin84@gmail.com