أرشيفات أبريل 11, 2025

بيان قيادة قطر العراق لحزب البعث العربي الاشتراكي

في الذكرى 78 لتأسيس البعث

في مثل هذا اليوم قبل ثمان وسبعون عاماً، ولد البعث عملاقا، ليملأ دنيا العرب بأجواء التطلع إلى غد أفضل، يشعر فيه المواطن العربي، بأن حقبة تاريخية جديدة قد أشرقت شمسها، بعد قرون طويلة من الضياع والتقلب بين ظلم واستبداد، وتجهيل وتجويع ، طعن المواطن في صدره لمجرد أنه طالب بالقليل من حقوقه الإنسانية المشروعة، حتى وصل النصل إلى العظم العربي، فقد كان المواطن العربي يتعرض لأسوأ أشكال الظلم والاضطهاد المركبيين، ولكنه كان ممنوعا عليه أن يتأوه من تلك المظالم.

في خضم تلك التراكمات التي فرضتها صفحات الاحتلال من مختلف القوى الاستعمارية، أظهر المواطن العربي مقاومة لا نظير لها على مر التاريخ، تلخصت أولا وقبل كل شيء، بتمسكه بهويته القومية، وتطلعه نحو غد جديد يعيد فيه وضع الأمة إلى حالتها الطبيعية، كأمة واحدة لا تفصل بينها حدود أو سدود، فجاء ميلاد حزب الأمة العربية، حزب البعث العربي الاشتراكي، حيث صدح صوت المؤتمر التأسيسي للبعث من دمشق العروبة، فكان صوته مدوياً متميزاً وسط صمتٍ وضياعٍ عربي بين خيارات فرضتها القوى الاستعمارية المسيطرة على الأرض والمهيمنة على الثروة والقرار السياسي، سمعته كل ارجاء الوطن المترامي، بأن حزبا جديدا في خصائصه، وجديدا في أفكاره، وجديدا في طراز الفتية الذين تداعوا لحضور المؤتمر التأسيسي للحزب، فلأول مرة يتشكل حزب خارج الصالونات السياسية والأبراج العاجية، التي كانت تشكلها النخب السياسية التقليدية.

إن حزبكم أيها المناضلون البعثيون حيثما كنتم على امتداد الأرض العربية، أو الأراضي التي ما تزال تحت نير الاحتلال الأجنبي، وحيثما كنتم لتجسدوا بسلوككم وفكركم القومي قيم البعث وتراثه، الذي لم يتشكل بمرسوم جمهوري أو بقرار حكومي من أعلى الهرم السياسي، فكان البعث في ولادته حالة استثنائية، كما بقي حالة استثنائية في المعارك التي خاضها ضد قوى الاستعمار، ومن أبرز السمات التي حملها البعث من أول لحظات انعقاد مؤتمره التأسيسي، أنه وإن كان نتاج تفكير بصوت عالٍ استمر لسنوات عديدة، ومحاضرات عقدها المؤسسون الأوائل للحزب، انطلقت من مقاعد الدراسة في الجامعة السورية وضم مؤتمر الحزب في مقهى الرشيد في دمشق طلبة من العراق والأردن ولبنان وفلسطين ومن بلاد المغرب العربي والجزيرة العربية، إما إنهم يتلقون دروسهم في الجامعات والمعاهد السورية أو جاءوا من بيروت وغيرها من مدن العرب التي كانت تبحث عن هوية واحدة، وكانت تجمعهم وحدة فكرية تنصهر بها النزعة القطرية من دون إطار تنظيمي، لتصنع المواطن العربي الذي سيسمو على حدود سايكس بيكو وكل الحدود الوهمية التي رسمتها أيادي المحتلين القدامى والجدد، لتدعو إلى يقظة عربية فكرية سياسية واجتماعية تنفض عن نفسها غبار عشرات القرون من الضياع وخضوع الأمة لإرادة قوى فرضت نفسها بمنطق القوة، مستغلة وجود انقسامات داخل السلطة الحاكمة التي توزعتها، إرادات من جهات كانت تحمل موروثا تاريخيا من الحقد على الأمة العربية التي اسقط إمبراطورياتها القائمة فعلا مثل دولة الأكاسرة الساسانيين، أو تلك الجهات التي تمتلك حلما بالهيمنة على دولة الإسلام، تحت لافتات شعوبية مقيتة، تتطير من كل شيء عربي.

كانت ولادة البعث حدثا فارقا في التاريخ العربي المعاصر، لفت انتباه المفكرين في المنطقة والعالم، بأنه حركة لا تشبه كل ما سبقها من حركات وأحزاب، تشكلها حكومات، أو شخصيات أثناء وجودها في السلطة، ولكنها تموت بمجرد غياب أدوات السلطة عن قادتها وتصبح أثرا بعد عين.

ولهذا أيها المناضلون، تعرض حزبكم العظيم، للتآمر متعدد المحاور، منذ انطلاقته في دروب النضال القومي المترابط مع العمل الاجتماعي لإحداث نقلة في مستوى المواطن العربي حياتياً وماليا، بعد تحرير الثروات التي يزخر بها الوطن العربي، من هيمنة الاحتكارات العالمية، أو سيطرة بعض الجهات المحلية التي حصلت على امتياز أرتباطها بمشروع الاحتلال الغربي الذي تعرض له الوطن العربي، أو ثمنا لصمتها وتعاملها بلا مبالاة وهي ترى وطنها يٌنحر وتنهب ثرواته بلا رحمة.

ووجد البعض ضالتهم في إحياء النزعة القطرية وتأجيج نارها كرد اعتقدوه مناسبا على الفكر القومي، كما تعرض حزبكم أيها المناضلون ممثلا بتنظيمه القومي، للتآمر الذي تحطم أمام الوعي القومي الصاعد، فإن تنظيم الحزب تعرض للرصيد الأكبر من التآمر، لأن هذا التنظيم الثوري في أساليبه، كان واعيا لمسؤوليته الكبرى في تعجيل مسيرة النهوض القومي، فقد تعرض لأنماط مختلفة من محاولات وأده قبل أن يشتد ساعده، فمن محاولات شق التنظيم، التي أكدت رغم تكرارها ووجود بعض القيادات الحزبية فيها، فإنها تحطمت عند أول اصطدام لها بصخرة البناء العقائدي الرصين الذي تحلى به مناضلو البعث، فخرج الحزب شامخا صلبا، من كل محاولات شقه، من يمين متحجر، أو يسار طفولي أمسك بالفكر الماركسي من ذيله فأراد أن يُخضع المجتمع العربي لقوالبه الجامدة التي تأكد فشلها في المجتمعات التي نشأ فيها، أي أوربا التي عانت من ويلات علاقات تميزت بالظلم الاجتماعي الصارخ.

 بعد أن عجزت كل أساليب التآمر الداخلي، بدأ القمع البوليسي في حملة مطاردة لمناضلي البعث بلا هوادة، لكنه فشل بدرجة أكبر، بل على العكس تماما أخرّج القمع جيلاً جديداً أصلب مما عرفه الحزب من مناضلين، منذ انطلاقته في مثل هذا اليوم قبل 78 عاماً.

وفي آخر صفحات استهداف البعث، أخذ الغزو الخارجي للعراق بعداً آخر بعد أن أوشك العراق على الخروج من شرنقة التخلف التاريخي التي عاشتها الأمة العربية، ووضع قدمه اليسرى على خط الشروع لقيادة النضال القومي، من أجل تحرير الإنسان من القيود التي كبلته وكتمت على صوته لمنعه من العمل للحاق بمسيرة الدول التي قطعت أشواطا بعيدة على طريق البناء الاقتصادي لا سيما توطين التكنولوجيا في خدمة الانسان، ومن أجل التحرر الناجز من كل أشكال الهيمنة الخارجية، فكان الغزو الأمريكي الذي قاد تحالفا شكليا لدول تراجعت عن مكانتها القديمة فصارت تبحث عن فتات وفضلات ما يمكن أن تلقيه الولايات المتحدة إليها من عطايا مغمسة بذل الخضوع، شنت عدوانها على العراق بعيدا عن شرعية القانون الدولي وخروجا عن كل المواثيق التي تم اعتمادها في الغرب الذي كان يطرح نفسه كمدافع عن قيم الحرية والعدالة والسلام في العالم.

ومع حالة استهداف للبعث التي شملت الساحة العراقية في ملاحقات شارك فيها الجيش الأمريكي والمليشيات الإيرانية، التي كانت تتحين الفرصة للانقضاض على ما ظنه فريسة سهلة، لا سيما بعد أن أصدر بول بريمر قانون اجتثاث البعث، ظل حزبكم في القطر العراقي محافظا على وجود تنظيمي متحفز لمواجهة التحديات الجديدة، فأكد أنه تنظيم متين ثابت الجذور استمد قوته، من منطلقه الأول في السابع من نيسان عام 1947.

تحية للرعيل الأول من قادة الحزب الذي حملوا على أكتافهم هموم الأمة.

تحية لشهداء البعث في كل مكان وعلى رأسهم الرفيق القائد الخالد صدام حسين.

تحية لكل العقول النيرة التي اختطت للحزب منهاجا تنظيميا وفكريا يعبر عن تطلعاتها وإرادتها الحرة في بناء المجتمع العربي الاشتراكي الموحد بطريقة تنسجم و روح العصر والتطور الانساني.

قيادة قطر العراق

لحزب البعث العربي الاشتراكي

                         بغداد الرشيد 7  نيسان 2025

بيان القيادة القومية في الذكرى الثامنة والسبعين

لـتأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي

في الذكرى ال ٧٨ لتأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي

القيادة القومية:

اسقاط نظام الردة الشباطية أسقطه كمنتحل صفة وأفقد المشروع الإيراني مرتكزاً أساسياً 

لإعادة النبض للشارع العربي انتصاراً لفلسطين ولقضيتي الوحدة والديموقراطية.

لوحدة وطنية فلسطينية تحت مظلة منظمة التحرير الفلسطينية

لدعم عربي لإعمار غزة وتوفير مقومات الصمود لشعب فلسطين في الداخل وعالم الشتات

تحية لدولة جنوب إفريقيا وكل من وقف مع فلسطين وضد العدوان الصهيوني.

اعتبرت القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي، أن سقوط نظام الردة الشباطية في سوريا، أسقطه كنظام منتحل لصفة البعث وأفقد المشروع الإيراني أحد مرتكزاته الأساسية في العمق القومي. ودعت إلى تثوير الواقع الشعبي العربي وإعادة النبض للشارع العربي انتصاراً لفلسطين وقضايا الوحدة والديموقراطية وحماية مرتكزات الدولة الوطنية من مخاطر التمزق. 

جاء ذلك في بيان شامل للقيادة القومية بمناسبة حلول الذكرى الثامنة والسبعين لتأسيس البعث فيما يلي نصه:

يا جماهير أمتنا العربية المجيدة

أيها المناضلون العرب على مساحة الوطن العربي الكبير

ثمانية وسبعون عاماً مرت  على عمر البعث منذ  بادرت كوكبة من  المناضلين العرب  وعت الحقيقة القومية لأمتهم ، على اطلاق حركة تاريخية أخذت  على عاتقها تثوير الواقع العربي، للانتقال به  من حال التجزئة إلى  حال الوحدة، ومن حال التخلف إلى  حال التقدم، ومن حال الاستبداد المادي والمعنوي إلى  حال الحرية بكل تعبيراتها السياسية والاجتماعية عبر  ثلاثية  “الوحدة والحرية والاشتراكية”  التي شكلت اختصاراً مكثفاً لأهداف الثورة العربية، والمعبِّر الحقيقي عن الطموح الشعبي العربي في انبعاثٍ متجددٍ لأمةٍ، حفل تاريخها بإنجازاتٍ كبرى ،منذ تبلورت معالم دولة الخلافة بحقباتها الثلاث ،  وهي التي نقلت العرب  إلى   المستوى الذي أثبتوا فيه وجودهم وقدرتهم على الذود عن حياضهم ودورهم في بناء صروح حضارية عمّ اشعاعها  ربوع المعمورة.

إن البعث عندما أعلن عن نفسه كحركةٍ قوميةٍ نضاليةٍ عابرةٍ للتقسيمات الكيانية وتظللها العروبة كهويةٍ قادرةٍ على استيعاب كل التنوع الاجتماعي والمجتمعي في إطار المكون القومي الأشمل، فلإدراكٍ منه أن العرب الذين استطاعوا توحيد صفوفهم وحملوا رسالة حضارية للإنسانية وهزموا أقوى الامبراطوريات التي كانت تهيمن على بلاد العرب، قادرون اليوم أن يستنهضوا واقعهم وأن يأخذوا موقعهم كأمةٍ حية ويتصدون لحمل رسالة للإنسانية بالاستناد إلى   معطى الإرث الحضاري تحت شعار: “أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة.”

واليوم  وفي مناسبة حلول الذكرى الثامنة والسبعين  لتأسيس حزبنا، حزب البعث العربي الاشتراكي ، حزب الوحدة والحرية والاشتراكية ، فإن الوطن  العربي الذي يختلج  بأحداثٍ كبرى  جراء الصراع فيه وعليه ، ينوء  تحت وطأة  ارتفاع منسوب العداء للعروبة ، بما هي هوية قومية جامعة، وللوطنية بما هي نظام متكامل لتأكيد حق المواطنة، وللديموقراطية بما هي ناظم للحياة السياسية ، مع استدراك بأن الأحداث  التي تعصف بالوطن العربي حالياً، لم تكن غائبة يوماً عن حياة الأمة العربية في تاريخها القديم والحديث ، إن كان على مستوى الكل القومي  أو على مستوى الأطر الوطنية ، بحكم ما تنطوي عليه من مقوماتٍ  تمكنّها من استعادة  انبعاثها وتبوء موقعها الذي يليق بها وبتاريخها بين الأمم.

وإذ تأخذ تطورات الأحداث على الساحة القومية  بعداً خطيراً هذه الأيام ، فلأن مساحة  الانكشاف الذي تعيشه الأمة باتت واسعة بعد  العدوان المتعدد الجنسيات على العراق واحتلاله  الذي تحل ذكراه الـ ٢٢ هذه الأيام وأدى إلى   اسقاط  نظامه الوطني ،والذي بإسقاطه فقدت الأمة العربية الركيزة الأهم في البنيان القومي وحرمت حركة النضال العربي من الرافعة القومية التي شكلت على مدى فترة الحكم الوطني حضناً دافئاً لثورة فلسطين وجماهيرها يوم اقتسم معها لقمة الغذاء وحبة الدواء في أقسى الظروف التي كان يعيشها العراق في ظل الحصار الظالم الذي فرض عليه. وكما أن فلسطين لم تكن مستهدفة لذاتها وحسب ، فإن العدوان على العراق واحتلاله حصل في ذات سياق استهداف الأمن القومي ولأجل إزاحة عائقٍ  أمام تصاعد العدوانية على الأمة  التي  بلغت ذروتها في  حرب الإبادة التي يتعرض لها شعب فلسطين بعد “طوفان الأقصى”  في غزة والضفة والقدس  وما يتعرض له لبنان وسوريا من عدوان صهيوني متمادٍ ، مع محاولات  محمومة  لتنفيذ “ترانسفير” جديد محمولٍ  على الرافعة الأمريكية لإخراج  أهل غزة من ديارهم ، مع استتباع يطال جماهير شعبنا في الضفة الغربية والقدس بغية تمكين  الصهاينة من فرض التهويد على كل فلسطين  كخطوة على طريق إقامة ما يسمى “بدولة اسرائيل التلمودية التوراتية .

إن هذا الذي تتعرض له الأمة من هجمة عدوانية متعددة المصادر والمواقع وبدعم مطلق من الامبريالية الأمريكية ، ما كان له أن يتبلور مزيداً  من الوضوح   فيما يستبطنه من أهداف، لو لم تكن القوى المعادية للأمة وعلى رأسها قوى التحالف الصهيو- أمريكي ، تدرك جيداً أن العرب يمتلكون من عناصر القوة المادية والمعنوية ما يمكنهم من اثبات وجودهم وتقديم نفسهم قوة فعاّلة ومؤثرة في إدارة النظام الدولي فيما لو توحدت امكاناتهم وتكاملت فيما بينها على أرضية مشروع قومي ، حدّه الأقصى الارتقاء بالعلاقات العربية إلى   مستوى الاتحاد الفعلي ، وحدّه الأدنى بلورة مشروع سياسي تحكمه وحدة الموقف في مواجهة الأخطار التي تهدد الأمن القومي العربي ببعديه السياسي والمجتمعي. وإذا كان العرب قد مروا بمراحل دفعوا فيها أثماناً باهظة من جراء ما تعرضوا له من احتلالات أجنبية ، إلا أن هذا لم يلغ الاستحضار الدائم لكل ما استطاعت الأمة تحقيقه من إنجازات يوم توحدت إرادتها وأقامت دولتها التي امتدت حدودها إلى أبعد مما هو معروف اليوم بحدود الوطن العربي الكبير مُقَدِمَةً للإنسانية إنجازات عظيمة في كل حقول الحياة وعلومها الإنسانية والتطبيقية والتي أخذ منها الغرب  كثيراً مما أنتجه الفكر العربي، وتم البناء عليه في تطوير المجتمعات التي كانت تعاني تمزقاً وتخلفاً يوم كان العرب في أوج عزتهم وقوتهم.

إن ما يسجل للعرب من مآثر تاريخية هو أنهم كانوا أمة الدعوة لنشر رسالة الدين الحنيف، ومثلوا حينذاك القوة الصاعدة التي هزمت بيزنطة وفارس كأقوى امبراطوريتين، وهو ما أوغر صدورهما وبقيا يتحينان الفرص للثأر من العرب على ما حل بهم إبان حكم دولة الخلافة الراشدية وبعدها الأموية والعباسية والأندلس. وهذا ما جعل الأمة تبقى في حال صراع دائمٍ ومفتوح مع أعدائها المتعددي المشارب والمواقع. وإذا ما تمكن الأعداء من تسجيل نقاط لمصلحتهم في إطار هذا الصراع المفتوح، فليس لكونهم يمتلكون عناصر قوة مادية تفوق ما يمتلكه العرب، بل لأن المواجهة وفي كل الجولات التي حصلت ولما تزل، لم تدخلها الأمة موحدة الإرادة والامكانات المتاحة، بل دخلتها وتدخلها ممزقة ومحاصرة بواقع التجزئة ومهددة بإسقاط هويتها القومية.

إن اسقاط الهوية القومية للأمة، يعني أن العروبة بنظر أعدائها هي مجرد حالة هيولية لا أساس لها كهوية جامعة تعرّف من خلالها الأمة، وبالتالي فإن الدعوة لوحدة الأمة يراد لها أن تكون دعوة منعدمة التحقق لانعدام مقوماتها وعناصرها الأساسية وأولها الهوية. وأما اسقاط الهويات الوطنية فهدفه النزول بالواقع العربي القائم على مستوى الكيانات الوطنية إلى ما دون ما هو قائم، والتعامل مع العرب بأنهم مجموعات بشرية تتوزع على طوائف ومذاهب واثنيات، وأن لا هوية تجمعهم تحت عنوان الهوية القومية الجامعة، وأن الهويات الوطنية التي تشكلت عبر المرحلة الماضية هي مجرد هويات طائفية واثنية وجهوية تتجاذبها عناصر التضاد والتصادم فيما بينها وبما يجعلها هويات قاتلة لأصحابها.

إن الاستهداف المعادي للأمة لم يقتصر  على البنى السياسية دولاً كانت أو نظماً ، وإنما امتد ليطال  البنى الفكرية وحاملاتها التنظيمية ومن ضمنها استهداف البعث فكراً وتنظيماً ونضالاً ، وعليه فإن الحملة المتعددة الأشكال والمصادر  على البعث  ليس أمراً طارئاً ، بل هي قائمة منذ  انطلاقته  كطليعة متقدمة لحركة النضال العربي  ، وأن أبرز محطات الحرب على الفكر القومي عامة والبعث خاصة ، لا يؤرخ  لها بتاريخ العدوان على العراق واحتلاله واصدار قرار الحاكم الاميركي  باجتثاث البعث ، بل يعود إلى يوم حصلت  ردة ٢٣ شباط سنة ١٩٦٦ التي  استمرت مفاعيلها سبعة وخمسون سنة، إلى  أن هوت مع تهاوي النظام الذي انتحل اسم البعث ومارس باسمه كل الموبقات السياسية على الصعد القومية والوطنية والاجتماعية.

إن سقوط نظام الردة في سوريا، لم يسقطه كنظامٍ منتحلٍ لصفة البعث وحسب، بل أُسقط معه المشروع الإيراني الذي كان يعتبر امساكه بالساحة السورية إحدى نقاط ارتكازه لتمدده وتغوله في العمق القومي. وبهذا الاسقاط فـَقَدَ المشروع الصهيوني أحد ردائفه الذي كان يكمل بنتائج دوره ما يسعى العدو الصهيوني لتحقيقه لجهة اضعاف مقومات الدولة الوطنية وتحويلها دولة فاشلة عبر ايجاد أرضية مُنَاسِبة لتشظٍ مجتمعي على قاعدة الولاءات المذهبية والطائفية.

إن اسقاط المشروع الإيراني في واحدة من أهم الساحات  التي استند إليها في تمكين أذرعه من العبث والتخريب البنيوي في أكثر من قطر عربي، سيفضي  حكماً  إلى   جملة نتائج إيجابية، الأولى، أنه يريح الوضع الداخلي العربي من عامل تخريب وخلخلة للبنية الوطنية والمجتمعية، والثانية أنه ينهي حالة الاستثمار الإيراني في القضية الفلسطينية، والثالثة أنه يضع  الأمة وقواها المقاومة  في مواجهة العدو الصهيوني كعدوٍ مباشرٍ ومكشوفٍ  بعدما كانت تواجه عدوين: أحدهما من الباطن  ويتلطى  وراء شعار تحرير فلسطين، وثانيهما من الظاهر ويعمل على تنفيذ المرحلة الثانية من التطهير العرقي الشامل لشعب فلسطين من أرضه وبدعم مطلق من الامبريالية الأمريكية.

إننا ونحن نطل على واحدة من المحطات النضالية للأمة العربية بعد ٧٨ عاماً على تأسيس البعث، لا يخالجنا أدنى شك، بأن ارتفاع منسوب العدوان الصهيو – أمريكي على الأمة، هو هجوم استباقي  لإجهاض التحولات الإيجابية في معطى الواقع العربي بعد الذي أفصحت عنه الأمة عبر حراكها الشعبي  ودور قواها المقاومة  التي تمتشق سلاح الموقف والبندقية على أرض فلسطين وتسطر ملاحم بطولية في التصدي للاحتلال أينما حَلَ  وآخرها عملية “طوفان الأقصى” التي وإن كانت التضحيات بدت غالية الثمن، إلا أن مردودها الإيجابي  ارتقى بالقضية الفلسطينية  إلى   مستوى تحولها إلى قضية رأي عام دولي بالتوازي مع اتساع دائرة الإدانة الدولية للكيان الصهيوني ومقاضاته أمام المحاكم الدولية لارتكابه جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية ولانتهاكه أحكام القانون الدولي الإنساني.

 أيها المقاومون على أرض الرباط في فلسطين وعلى تخومها

أيها الرفاق في خنادق النضال وساحات المواجهة

 إن القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي، وفي مناسبة حلول الذكرى الثامنة والسبعين لتأسيس الحزب، والذي يتزامن حلولها هذه الأيام مع تفلت الموقف الأمريكي من كل ضوابطه ورفع وتيرة ابتزازه للأمة وتبني حيثيات الموقف الاسرائيلي ضد شعب فلسطين إنما تؤكد على ثلاث قضايا أساسية:

الوحدة والديموقراطية وحماية مرتكزات الدولة الوطنية.

في الوحدة، وانطلاقاً من كون الاستهداف المعادي يطال الأمة العربية  بماضيها وحاضرها ومستقبلها،  فإن الرد على هذا الاستهداف المحمول على رافعة التحالف الصهيو – أمريكي والمتماهي مع القوى الإقليمية التي تناصب الأمة العداء،  لا يعطي  ثماره إلا إذا اتخذ بعداً قومياً شاملاً، انطلاقاً من ادراك عميق بأن  الوحدة  كانت وستبقى الأساس الذي يمكّن الأمة من مواجهة  التحديات على مستوى الأمن القومي والمجتمعي، وهي الهدف الأسمى للأمة وقد تجذّر  في فكر البعث على المستويين النظري والعملي ، وأبرز تجلياته ما يتعلق بتحرير فلسطين، وهو ما أكد عليه  القائد المؤسس بمقولته: ” فلسطين طريق الوحدة والوحدة طريق فلسطين”.

وإذا كان النظام الرسمي العربي قد استمرأ واقع التجزئة ويعمل على تكييف أوضاعه مع هذا الواقع، فهذا ما كان ولن يكون عامل حماية للأمة بِكلِّها القومي ولا حتى بمكوناتها الوطنية. فدول هذا النظام التي لم تستطع أن تفك حصاراً غذائياً عن غزة، أو أن تقدم بديلاً عملياً لفك الحصار السياسي والمالي والخدماتي عن منظمة التحرير الفلسطينية وكل المؤسسات ذات الصلة بالتقديمات الخدماتية والمعيشية لجماهير شعبنا في داخل فلسطين وخارجها، هي أعجز من تحقق استقلالاً وطنياً ناجزاً، أو أن تشكل رافعة لفعل التحرير ولكل الفعل المقاوم على أرض فلسطين وعلى تخومها على جبهتي سوريا ولبنان وحيث وصلت مديات الاحتلال الصهيوني.

 وعليه، فإن بديل الرهان الكامل على سلطات دول النظام الرسمي العربي والذي بدا عاجزاً ومتخاذلاً عن توفير حضن دافئ لثورة فلسطين، هو العودة إلى الجماهير العربية وتثوير شارعها من أجل إعادة الاعتبار لدورها في توفير الحاضنة الشعبية الدافئة لمقاومة شعب فلسطين وكل فعل مقاوم للاحتلال ولأجل تحصين الجبهة الداخلية العربية من الاختراقات المعادية عبر اجراءات التطبيع على اختلاف مسمياته وتعبيراته.

وفي الديموقراطية، فإن إعادة تثوير الشارع العربي وتعبئته حول قضاياه الحيوية لا يتم على قاعدة التلقائية، بل يتطلب دينامية فاعلة وقوية لقوى حركة الثورة العربية والحزب في طليعتها عِبْرَ توفر شَروط الديموقراطية كناظم للحياة السياسية، وائتلاف القوى الشعبية في أطر جبهوية قومياً ووطنياً، وحماية مقومات الدولة الوطنية. وإذا كانت الحركة الوطنية العربية لم تولِ القضية الديموقراطية الأهمية التي تستحقها في سياق عملها النضالي، فهذا قصور يسجل عليها، وتداركه يكون بإعادة الاعتبار لهذه القضية بعناوينها السياسية والشعبية وإدراجها في صلب خطابها السياسي. وقد أثبتت تطورات الأحداث، أنه حيث تتوفر فسحة الديموقراطية في الحياة السياسية يكون نبض الشارع قوياً في ابراز حضوره انتصاراً لقضايا الأمة وخاصة القضية الفلسطينية. وأما انتظام قوى الحركة الشعبية في أطر جبهوية، فهي الضرورة التي تفرضها مقتضيات تفعيل الجهد الجماهيري والسياسي ومراكمته في مواجهة التحديات القومية، كما مقتضيات التغيير الوطني الديموقراطي، وبما يمكنِّها من فرض  نفسها رقماً صعباً  في معادلة الصراع بتعبيراته الديموقراطية في معطى الوضع الداخلي، سواء لجهة إعادة تشكيل السلطة  لمصلحة الاتجاه التغييري، أو لجهة ممارسة دور الرقيب الشعبي على الأداء السلطوي، وتجربة السودان قبل ردة ٢٥  تشرين الأول ٢٠٢١، كما تجربة الحركة الوطنية اللبنانية في السبعينيات نموذجاً.

إن القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي، وفي الوقت الذي تدعو فيه إلى تأصيل الفكر الوحدوي وقيم الديموقراطية في حياة الأمة، واعتبار أي تهديد يستهدف ساحة من ساحات الوطن العربي إنما  يطال الأمة برمتها، ترى أن تحرر الأقطار العربية من أزماتها واستعادة سلمها الأهلي والوطني  إنما يتطلب التصدي لكل أشكال التدخل الأجنبي في الشأن الداخلي العربي، سواء كان هذا التدخل سياسياً أو عسكرياً ورفع كل أشكال الوصاية الإقليمية والدولية عن الأقطار التي تنوء تحت تثقيل هذه الوصايات التي حصلت  خدمة لأجندة أهداف تخدم مصالح أصحابها أياً كانت الأثمان التي تدفعها جماهير أمتنا في هذه الأقطار.

 وفي حماية مرتكزات الدولة الوطنية، فإن الحزب يعيد التأكيد على أهمية اطلاق عمليات سياسية واسعة التمثيل الوطني  لإعادة البناء الوطني  في الأقطار التي تتهددها الأزمات البنيوية وخاصة في سوريا والعراق ولبنان واليمن وليبيا والسودان، كذلك في الأقطار التي لم تتشكل فيها نظماً تحكمها الدساتير التي تؤكد على  المساواة في المواطنة والفصل بين السلطات  واعتماد الديموقراطية كناظم للحياة السياسية  وتداول السلطة التي تضع حداً للتوريث والتأبيد السلطوي، وهو ما يؤمّن  القاعدة الصلبة لإقامة الدولة الوطنية الديموقراطية التي تمارس وظيفة الحماية والرعاية كبديل للدولة الأمنية التي صادرت الحريات العامة ومارست القمع السياسي والترهيب المجتمعي.

إن الحزب وهو يشدّد على قضيتي الوحدة والديموقراطية في الاجتماع السياسي العربي، يرى أن حماية مرتكزات الدولة الوطنية الديموقراطية إنما تحتل في هذه المرحلة أولوية في حركة النضال العربي ببعديه الوحدوي  والديموقراطي، نظراً لارتفاع منسوب المخاطر التي تهدد الأمة للنزول بواقعها الراهن إلى مستويات من التقسيم والتفتيت والتمزق لتقديم الولاءات التي تحركها المحفزات الطائفية والاثنية والجهوية على حساب الولاء الوطني في حدود الكيانات الوطنية القائمة كما على حساب الولاء القومي كطموح أعلى ترنو له الأمة في صراع الوجود الذي تخوضه في مواجهة أعدائها المتعددي المشارب.

وعليه فإن الحزب يرى أن تعميم ثقافة المواطنة، وتجذير قيم الديموقراطية في نطاق الدولة الوطنية إنما تمليهما وظيفتهما الإيجابية التي لا تقتصر على تقوية مرتكزات الدولة الوطنية وحسب، وإنما الدفع باتجاه خلق بيئات متجانسة في مفاهيمها لإدارة الحياة السياسية في دول الأقطار العربية التي تعاني من اختلافات جوهرية في بناها وهياكلها السياسية وهو ما أعاق ويعيق أي اتفاق على أرضية موقف مشترك لمواجهة تحديات الخارج وإدارة حياة الداخل.

وعلى هذا الأساس فإن توحيد المفاهيم ذات الصلة  بإدارة الشأن العام خاصة تلك المتعلقة بالمواطنة والديموقراطية واحترام التنوع الذي تستوعبه الصيغ الاتحادية المرنة، إنما يعطى اطمئناناً لمن يخشى فقدان “هويته الوطنية” في إطار الكل القومي، ويفسح المجال أمام جعل المساحة القومية مساحة متاحة للاستثمار الآمن  فيها، وهو الذي يفضي بالضرورة إلى ربط الأقطار بشبكة من البنى التحية بدءاً بالمواصلات لتسهيل عملية انتقال الأشخاص والبضائع وتأمين السوق الاستهلاكي الذي تتهافت  عليه كارتلات  الشركات الكبرى في العالم وعلى حساب الأمن الحياتي والمعيشي للمواطن العربي.

والقيادة القومية للحزب، وأمام تصاعد الخطر المصيري على القضية الفلسطينية تعتبر أن الشرعية الوطنية الفلسطينية إنما تجسدها منظمة التحرير الفلسطينية، وعلى كافة الفصائل أن تنضوي فيها وتتموضع في إطار مؤسساتها. وهذه الوحدة الوطنية الفلسطينية ليست ضرورة لتأكيد وحدة المرجعية الوطنية الفلسطينية وحسب، بل هي ضرورة للرد على كل من يسعى لإسقاط الهوية الوطنية عن شعب فلسطين، وهي ضرورة لمحاكاة الوضعين الدولي والإقليمي، وتوظيف التحولات الإيجابية خاصة على مستوى الرأي العام الدولي لمصلحة قضية فلسطين وتقديمها للعالم بأنها قضية حق تقرير مصير لا يسقط بالتقادم ولا تلغيه القوة التدميرية الغاشمة التي استعملها العدو الصهيوني ولما يزل بحق شعب فلسطين.

 إن القيادة القومية للحزب، وفي الذكرى الـ ٧٨ لتأسيسه ترى أن الزلزال السياسي الذي شهدته ساحة سوريا وأدى إلى اسقاط نظام الردة الشباطية ووضع حداً  للتغول الإيراني في ساحتها لا بد من أن ينعكس إيجابياً على الأقطار العربية الأخرى التي عانت  وتعاني من هذا التغول، وأن استعادة سوريا لعروبتها ودورها القومي، سبيله إعادة بنائها  بناءً  وطنياً متفاعلاً مع عمقه القومي وبمشاركة   كافة القوى الحريصة على عروبة سوريا  ووحدتها، أرضاً وشعباً ومؤسسات في ظل نظام تحكمه قواعد الديموقراطية والفصل بين السلطات وتداولها وإقامة الدولة المدنية التي يتساوى فيها المواطنون تحت سقف القانون. وعليه فإن توسيع قاعدة المشاركة السياسية وخاصة من القوى الوطنية التي ناضلت طويلاً ضد نظام الاستبداد والقمع السياسي والمجتمعي  والتوريث والارتهان للخارج الدولي والإقليمي وقدمت تضحيات جسيمة على مدى العقود التي خلت، هو الذي يؤمن  أرضية صلبة للبناء الوطني، وبما يمّكن  سوريا من مواجهة التحديات الوطنية الكبرى، وأولها، تحدي الاحتلال الصهيوني وتمدّده  وتدخله في الشأن الداخلي وثانيها، تحدي محاولات  النظام الإيراني الذي أُخرج من البر السوري وحواضره ويسعى للعودة من “بوابة الساحل” عبر  تحريك خلاياه النائمة  لدفع البلاد إلى أتون حرب أهلية يكون فيها المواطنون ومقومات الوحدة الوطنية أولى الضحايا.

كما ترى القيادة القومية للحزب، أن اسقاط “الخطة الترامبية”، بتهجير سكان غزة من أرضهم، ووقف الحرب العبثية في السودان، وإعادة تموضع لبنان في الاصطفاف العربي، وتوظيف المعطى الإيجابي الناجم عن طرد الوجود الإيراني من سوريا  بتكرار مشهديته  في ساحتي العراق واليمن، واطلاق عملية سياسية بغطاء عربي للمساعدة في إنتاج حل سياسي للأزمة الليبية،  فشأن كل ذلك، أن يحد من تفاقم الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية في الساحات التي تواجه تحديات الاحتلال، وتلك المهددة بوحدتها الوطنية وأزماتها الاقتصادية والمالية الخانقة. 

إن القيادة القومية للحزب، ومع ادراكها أن القوى التي تناصب الأمة العداء ليست قليلة العدد  وهي لا توفر  فرصة إلا وتسعى لاقتناصها  لضرب مخالبها في الواقع العربي،  فهذا لا يمثّل إلا  جانباً  من المشهد، اذ في الجانب الآخر منه، ثمة قوى ودولاً تناصر العرب قضاياهم  العادلة  وخاصة قضية فلسطين، حتى أن مواقف بعضها بدا أكثر تقدماً من مواقف العديد من  السلطات العربية الحاكمة، ويسجل لدولة جنوب افريقيا الدور الذي تضطلع به في قيادة حملة دولية لمقاضاة “اسرائيل” أمام القضاء الدولي من ناحية، ولتشكيل تحالف دولي لدعم قيام دولة فلسطينية من ناحية أخرى.

وعليه فإن القيادة القومية توجه تحية إلى دولة جنوب افريقيا وإلى كل القوى والأحزاب والهيئات الدولية والجاليات العربية في الخارج التي تنتصر لشعب فلسطين ولحقه في تقرير مصيره.

في ذكرى تأسيس حزب الثورة العربية، حزب الوحدة والحرية والاشتراكية، فإن البعث يدعو  لوحدة وطنية فلسطينية وتوفير كل الدعم والاسناد المادي والسياسي لتعزيز مقومات الصمود الشعبي في داخل فلسطين ولجماهيرها في عالم الشتات، كما يدعو لمقاومة مشروع تنفيذ “ترانسفير” جديد بحق جماهير شعبنا في غزة والضفة والقدس ووقف الحرب العبثية في السودان واطلاق مشروع عربي لإعادة إعمار السودان وسوريا ولبنان وليبيا برأسمال وإشراف عربيين  للحدّ من  ابتزاز وارتهان الدول التي دُمِرٍت بناها التحتية واقتصادياتها لهيمنة الشركات الأجنبية خاصة تلك التي تمسك بمفاصل القرار السياسي في أمريكا.

 في ذكرى تأسيس البعث، فإن مقاومة كل أشكال التطبيع مع العدو الصهيوني وإقامة القواعد الأجنبية على الأرض العربية هو فرض عين كما رفض الوصايات الدولية والإقليمية على الأمة العربية وأياً كانت أشكالها ومواقعها.

فتحية لكافة الرفاق المناضلين على مساحة الوطن العربي الكبير، والأمل معقود عليهم أن يبقوا طليعيين في حمل راية النضال القومي والوطني لتحرير كل أرض عربية محتلة من فلسطين إلى الأحواز وسوريا ولبنان واللواء السليب وسبتة ومليلة والجزر الثلاث، وانتصاراً لكل قضايا العروبة وخاصة قضيتي الوحدة والديموقراطية. 

وتحية للقائد المؤسس الرفيق ميشيل عفلق وكل الرفاق الذين شاركوا في مؤتمر التأسيس والذين حملوا راية البعث إلى كل أقطار الوطن العربي الكبير.

تحية لشهداء البعث وعلى رأسهم شهيد الحج الأكبر الرفيق القائد صدام حسين، وشهداء فلسطين وكل شهداء الامة العربية الذين سقطوا وهم يقاومون الاحتلال ونظم الاستبداد والقمع والتأبيد السلطوي.

عاشت أهداف البعث في الوحدة والحرية والاشتراكية، وعاشت أمتنا العربية.

أمة الرسالة الواحدة… ذات الرسالة الخالدة.

القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي

السابع من نيسان ٢٠٢٥